<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title>Библиотека Гумер - обсуждение книг - Latest Comments</title><link>http://gumer.disqus.com/</link><description>Комментарии и рецензии читателей</description><atom:link href="https://gumer.disqus.com/comments.rss" rel="self"></atom:link><language>en</language><lastBuildDate>Fri, 03 Apr 2026 23:56:43 -0000</lastBuildDate><item><title>Re: Обсуждение книги Васильева Л. Теория элит: социология политики.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/vasil2/index.php/comment#comment-6859062493</link><description>&lt;p&gt;Концепцией книги, является утверждение автора о том,  что "социальное бытие является продолжением бытия природного". Эта мысль проходит красной нитью  по всему тексту и отражат то понимание социального бытия, которое развивается в современной философии. В частоности, можно привести повторение мысли Л. Васильевой в словах ее соотечественника: "Жизнь как биос является иерархической структурой — начиная от молекул, клеток, простейших организмов и вплоть до млекопитающих и Homo Sapiens. Астрономические тела в пространстве организованы в иерархические структуры  — метагалактики, галактики, звёздные и планетные системы. Всякая проявленная форма есть феномен иерархии, и манифестация как таковая возможна постольку, поскольку возможна иерархия". (Butuzov Gleb. 2021. Three Essays on Freedom). Другой отличительной особенностью книги являтся понимание неободимости стабильности социальных структор как условие их успешного развития. Книга является актуальной для нашего времени, ибо человеческое общество, если его экстраполировать на Европу, демонстрирует свою нестабильность со времен Великой французской революци. Разрушительные войны двух последних стоветий весьмя убедительно об этом говорят.  Достижение стабильности Васильева видит в сетевом принципе организации общества и при этом придает большое значение существованию в нем различного рода элит, среди которых она выделяет "эрзац-элиту", отношение к которой не выражено четко. В этом проявляется недостаток книги. Именно такая элита и приводила к разрешению международных конфликтов путем воен. Тем не менее, новизна мыслей автора дает онование для поздравления Леси Васильвой с  интресной и полезной публикацией.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Валентин Стецюк</dc:creator><pubDate>Fri, 03 Apr 2026 23:56:43 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Щукин М. Рождение славян. Из истории вопроса. Два пути ретроспективного поиска.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/schuk_rogdslav.php/comment#comment-6810351528</link><description>&lt;p&gt;интересно!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Zanzi La</dc:creator><pubDate>Tue, 16 Dec 2025 10:07:28 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Бурьяк А. Мир дураков.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/buryak/mir_dur.php/comment#comment-6705694269</link><description>&lt;p&gt;Это объёмное, насыщенное эссе с иронично-философским уклоном и отсылками к Шопенгауэру, Эразму, Ницше, Зиновьеву и другим — как зеркало, в которое больно смотреть, но невозможно не заглянуть.&lt;br&gt;Ирония метка, правда горька, инсайты мучительны.&lt;br&gt;Спасибо автору — за смелость, за точность, за беспощадную ясность!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Екатерина Штейн</dc:creator><pubDate>Wed, 14 May 2025 19:40:28 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Свенцицкая И. Тайные писания первых христиан.</title><link>http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/Sven/index.php/comment#comment-6687660809</link><description>&lt;p&gt;Классное обсуждение&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Виталий</dc:creator><pubDate>Sun, 13 Apr 2025 15:29:32 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Свенцицкая И. Тайные писания первых христиан.</title><link>http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/Sven/index.php/comment#comment-6687660012</link><description>&lt;p&gt;Я не понимаю на каком основании ,претендовала на канон ,произведение ,,пастырь,,Гермы.ведь всем было известно ,что это позднее произведение.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Виталий</dc:creator><pubDate>Sun, 13 Apr 2025 15:28:00 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Моисеева Л. История цивилизаций.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/history_civilizac/index.php/comment#comment-4156514634</link><description>&lt;p&gt;В Лекции 1. Китайская цивилизация в пятом абзаце пропущена часть текста:&lt;br&gt;"однако в 281 г. нашей эры грабители проникли в государства У приказал построить водный путь".&lt;br&gt;С этим нужно что-то делать.&lt;br&gt;Кроме того во всей книге много опечаток (видимо после сканирования теста).&lt;br&gt;Эти недостатки снижают академическую и учебную ценность данного учебного пособия.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Alexei Kopeliovich</dc:creator><pubDate>Mon, 22 Oct 2018 01:39:24 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Ольшанский Д.  Основы политической психологии. Учебное пособие для вузов.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/Olsch/index.php/comment#comment-3948170737</link><description>&lt;p&gt;Книга интересна и полезна преимущественно для студентов психологической специальности. Но автору надо было подчеркнуть что в СССР не было политологии как науки. Также, надо было больше внимания уделить различиям между политологией и политической психологией в изучении политической культуры, сознания и других тем. Иначе, получается, что политологи и политические психологи дублируют друг друга и какая-то  из этих двух наук должна исчезнуть.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Lisintin</dc:creator><pubDate>Sun, 17 Jun 2018 09:08:59 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Павлов И. О русском уме.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php/comment#comment-3919416754</link><description>&lt;p&gt;Чернышевского изучали "Что делать?" Только нам в школе другую риторику дают. А суть лишь в том, что наш народ не взрослеет и правителям это выгодно. Ни кто не хочет , что бы народ прошел все стадии взросления , подросток - революционер уже проходили и народ опять ребенок.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Анна </dc:creator><pubDate>Sun, 27 May 2018 04:34:05 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Павлов И. О русском уме.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php/comment#comment-3919410916</link><description>&lt;p&gt;Привет всем! Извечный вопрос "Что делать?" Кому и кто сейчас задает этот вопрос. Хочу высказать свою точку зрения, "Русский ум",на мой взгляд, он ни какой не особенный, а просто задержанный в развитии и имеет как минимум 2 крайних последствия : "Горе от ума" и "Детское созависимое раболепство". И то и другое можно рассмотреть с точки зрения возрастной психологии. &lt;br&gt;- "Детское созависимое раболепство" - ребенок с ЗПР (инфантилизм).  На него можно прикрикнуть, заткнуть рот, поставить в угол и.т.д., а так же его труд не оплачивается...&lt;br&gt;- "Горе от ума" - это подросток или юноша с психотравмой. Он стремиться пробудить ум ребенка с ЗПР, при этом находясь в депрессивном состоянии и не имеющий представления чего хочет на самом деле.&lt;br&gt;- есть еще один тип "Отец нации" или семьи, так сказать. Который по сути своей жестокий родитель и которому не выгодно взросление своих "детей". &lt;br&gt;Если с этой точки зрения посмотреть, то вроде все сходится ))))&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Анна </dc:creator><pubDate>Sun, 27 May 2018 04:22:01 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Рубинштейн С. Основы общей психологии.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/rubin/index.php/comment#comment-3909014127</link><description>&lt;p&gt;Супер!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Маргарита</dc:creator><pubDate>Sun, 20 May 2018 07:27:26 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Фролов И. и др. Введение в философию.</title><link>http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/frol/index.php/comment#comment-3896234484</link><description>&lt;p&gt;МНЕ ОЧЕНЬ ПОМОГЛА ЭТА КНИГА. СДАЛА РЕФЕРАТ ПО ФИЛОСОФИИ&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">АЙЗАДА</dc:creator><pubDate>Fri, 11 May 2018 12:05:29 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Филин С. Концепции современного естествознания: конспект лекций.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Science/filin/index.php/comment#comment-3881389502</link><description>&lt;p&gt;С. П. Филин — поп, это лженаучное естествознание, сказки про Зевса, Иисуса, Вицлипуцли и других мифических персонаджах в семинариях рассказываются.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Сатоси Тикадзу</dc:creator><pubDate>Tue, 01 May 2018 16:21:12 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Филин С. Концепции современного естествознания. Шпаргалки.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Science/sovr_estestvoznanie/index.php/comment#comment-3881386533</link><description>&lt;p&gt;Не читайте этот бред, церковная пропаганда, сказки про Зевса, Иисуса, Макаронного Монстра.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Сатоси Тикадзу</dc:creator><pubDate>Tue, 01 May 2018 16:19:17 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Породы кошек. Энциклопедия</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/porcat/index.php/comment#comment-3845199771</link><description>&lt;p&gt;как я понял такой нету Породы кошек. Энциклопедия&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">павел</dc:creator><pubDate>Sun, 08 Apr 2018 15:50:40 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Павлов И. О русском уме.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php/comment#comment-3839443176</link><description>&lt;p&gt;Внимательнее читать нужно. Павлов: "Я вам приводил примеры относительно студентов и докторов. Но почему эти примеры относить только к студентам, докторам? Ведь это общая, характерная черта русского ума."&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Bohdan</dc:creator><pubDate>Wed, 04 Apr 2018 17:35:22 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Павлов И. О русском уме.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php/comment#comment-3837170051</link><description>&lt;p&gt;То, что Павлов свой личный опыт переводит в оценочные суждения о целой нации, его нисколько не красит. Он стал классным учёным, вошёл в число лучших в своей профессии, но явно сам далёк был от многих других сфер жизни.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">texteraru</dc:creator><pubDate>Tue, 03 Apr 2018 12:08:54 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Павлов И. О русском уме.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php/comment#comment-3837167769</link><description>&lt;p&gt;Мне доводится встречать и другой ум у русских людей. Павлов, по-моему, описал обычного среднестатистического студента в любой точки планеты, который не является отличником. Не думаю, что здесь нужно привязываться к тому, что такой типовой студент говорит на русском или, скажем, английском.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">texteraru</dc:creator><pubDate>Tue, 03 Apr 2018 12:07:28 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Павлов И. О русском уме.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php/comment#comment-3837161207</link><description>&lt;p&gt;У кого? У аборигенов Австралии? Посмотрите правде в глаза, посмотрите, кто преподаёт в ВУЗах, кто эти люди. Посмотрите западных изобретателей, изучите их биографии - очень удивитесь тому, сколько знакомых лиц увидите. Хотя если для вас земля плоская, а сами учились через жопу, то вряд ли удастся что-то понять - для потрудиться нужно и подумать, а не горлопанить и раскрывать рот. Сами-то, наверное, ничего в жизни и не сделали толкового, и даже не стремились, а завидуете тем, кто бьётся на поле интеллектуальном, что не приводит к жертвам.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">texteraru</dc:creator><pubDate>Tue, 03 Apr 2018 12:03:30 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Павлов И. О русском уме.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/pavl_russum.php/comment#comment-3837147926</link><description>&lt;p&gt;Многое из того, что сказал Павлов, было опровергнуто самим ходом развития истории СССР уже в ближайшее десятилетие после данного выступления. Советские коммунисты ясно показали: нет никакой национальной особенности в умственном развитии, а есть экономический базис. Ценными являются замечания о стремлении к истине, о здоровой самокритике, и сосредоточенности, но статья наполовину - не более чем форма самовыражения великого учёного по вопросам, в которых он не показал глубины познаний - любопытно, что сам он этот недостаток в лекции "О уме" порицает.&lt;br&gt;Сравнение истории Польши и России уже тогда, в 1918-м, были несостоятельны. Прогнозы по социал-демократическому движению не сбылись - отдадим должное физиологу в его желании быть пророком в своём Отечестве, но Иван Петрович промазал.&lt;br&gt;Удивляет, что в комментариях к статье много людей, которые желали бы прочитать это со школьной статьи. Дети, наверное - видите тут какую-то особенную глубину, а её нет, поверьте; куда полезнее разобраться в главных трудах Гегеля и Маркса с Энгельсом ("Наука логики" и "Капитал", "Происхождение семьи, частной собственности и государства"), а также Ленина и Сталина - вот там вы действительно будете читать, как люди точно описали то, что сейчас происходит. Но для ознакомления в зрелом возрасте такое чтиво, как "О уме", полезно - в противном случае (при ознакомлении в незрелом, восприимчивом возрасте, либо при ограниченности знаний) оно может привести к ложному восприятию национальных особенностей как ключевых по пути развития страны. Это одновременно вступает в противоречие с замечательным мнением Павлова о русских людях как обо всех людях всех национальностей, проживающих в России. Мне кажется, в нём говорит разочарование о том, что доходы после революции упали, а о тех миллионах нищих он всерьёз никогда и не думал заботиться, предполагая, что они нищие только потому, что у них ум какой-то особенный.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">texteraru</dc:creator><pubDate>Tue, 03 Apr 2018 11:55:23 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Шекли Р. Ритуал.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Fiction/shecl/ritual.php/comment#comment-3836147327</link><description>&lt;p&gt;Я думаю вы придираетесь к ерунде&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">OlgaKrasilina</dc:creator><pubDate>Mon, 02 Apr 2018 17:29:46 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Стругацкий Б. Фашизм - это очень просто.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/str_fash.php/comment#comment-3836143585</link><description>&lt;p&gt;Диктатура еще никому не принесла радости кроме диктатора&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">OlgaKrasilina</dc:creator><pubDate>Mon, 02 Apr 2018 17:26:54 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Филин С. Концепции современного естествознания: конспект лекций.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Science/filin/index.php/comment#comment-3836141640</link><description>&lt;p&gt;К сожалению сейчас ничего не изменилось&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">OlgaKrasilina</dc:creator><pubDate>Mon, 02 Apr 2018 17:25:29 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс.</title><link>http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/gas_voss/index.php/comment#comment-3834395679</link><description>&lt;p&gt;Из-за огромного количества ошибок и опечаток читать просто невозможно!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Дмитро Дундіч</dc:creator><pubDate>Sun, 01 Apr 2018 12:53:25 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Ортега-и-Гассет Х. Размышления о технике.</title><link>http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/gas_raz/index.php/comment#comment-3834020765</link><description>&lt;p&gt;Господа, финансировавшие данный проект!&lt;br&gt;Честь вам и хвала, что вы направили часть ваших денег именно на перевод значимой литературы. Однако количество ошибок, опечаток и не убранного мусора в тексте после его распознавания вызывает просто негодование в адрес исполнителей заказа.&lt;br&gt;Так что если захотите, чтоб эти авгиевы конюшни были очищены обращайтесь ко мне.&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Дмитро Дундіч</dc:creator><pubDate>Sun, 01 Apr 2018 05:57:07 -0000</pubDate></item><item><title>Re: Обсуждение книги Гусейханов М., Раджабов О. Концепции современного естествознания: Учебник.</title><link>http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Science/guseihan/index.php/comment#comment-3799240279</link><description>&lt;p&gt;Логически завершённая космологическая концепция. &lt;br&gt;Для того, чтобы представить  беспредельное пространство изначально элементно:&lt;br&gt;1. разновидно (однородно) завершённым – достаточно постулировать присутствие в нём двух элементов с ПРОСТО и СЛОЖНО /замкнуто системно проявляемыми сущностями &lt;br&gt; 2. разнородно завершённым – достаточно постулировать присутствие в нём ещё одного элемента – Всевышнего и Всемогущего Бога – с незамкнуто системно проявляемой сущностью.                                                                                                                                   &lt;br&gt;Нетрудно предположить, что уже при  минимально возможном развёртывании нематериального компонента сущности Бога – Духа Божьего – за уровень изначального нисходяще направленного постоянного развёртывания от материального компонента сущности Бога, происходит свёртывание ПРОСТО и СЛОЖНО /т.е. происходит их распад  ввиду блокирования исхождения восходяще направленно постоянно развёртываемых нематериальных компонентов их сущностей /, как максимально возможно разнородной к Божьей сущности минимально возможно численно элементной однородности (1H), и Бог на основе материальных компонентов от 1H развёртывает минимально возможно разнородную к Его сущности максимально возможно численно элементную однородность (2H).   Процесс свёртывания 2H начнётся в известный Богу момент  времени начавшуюся с момента завершения её развёртывания. Свёртыванием Духа Божьего к уровню изначального развёртывания вновь развёртывается 1H  – потенциал Бога для осуществления превращений 1H в 2H и 2H в 1H беспределен!&lt;/p&gt;</description><dc:creator xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">Гусейн Гурбанов Азербайджан</dc:creator><pubDate>Mon, 12 Mar 2018 12:35:38 -0000</pubDate></item></channel></rss>